VOULOIR TUER LE GÉNÉRAL DE GAULLE

Un psychodrame a la française,  à mon goût, et un superbe film -de production belgo/francaise-, de par l'intrigue d'un sujet perenne et d’actualité a a fois, et de par les prestations de leurs principaux personnages, celui du père surtout, que je me résistais pour paradoxal que cela paraisse, à prendre au sérieux -de par son coté "belge" de trop?-  et j'avais franchement tort. 

C'est que devant sa réussite hors-pair et son succès si foudroyant, si épatant, on pouvait se dire de l'acteur en question qu'il avait de quoi se racheter, ma foi, car le cliché du père fouettard, vieillard rabougri en outre -et classé "extrême droite"  cela va de soi-, ancien de tous les combats perdus (d'avance) de l’Algérie française, le putsch d'Alger, l'OAS et j'en passe, n'est pas moins à l'opposé -en ligne droite- de celui qui lui avait gagné sa popularité il y a quelques années déjà: celui du "dernier punk à chien de l'Occident", dans sa tête ornée de plumes d'indien et bourrée des rêves du Grand Soir (...). "Trop c'est trop" comme disent les Belges (wallons et flamands) (...) Dure à digérer (vous vous en doutez) et c'était surtout par les soixante-huitards attardés qui peuplent les rédactions de journaux de la presse mainstream et font la loi et l'opinion depuis cette époque-là. Et y orientent la critique éditoriale et du cinéma (...) 

Exécuté comme il faut, en effet, dans une séance emblématique de la mort du père conforme a la plus stricte orthodoxie de la psychanalyse (freudienne)  Et c'est dans la scène finale du film ("vingt cinq ans après") et de la main de son fils devenu adulte et désormais libre des incantations a la Péter Pan que l’idéologie en cours aux States -Big Brother aujourd’hui comme avant- marque "Woke", il est clair qu'elle ne le supporte pas. 

Mais il y a une autre lecture à faire d'un personnage -celui du fils- si attachant et d'un film si magistral -et si peu banal (...)-, et c'est du chantage (sic) carrément perceptible tout au long de ce film comme de cet autre -"La foret de mon père" dont je me suis déjà occupé dans ce blog-, qui plane comme épée de Damoclès sur mon cerveaux. Un fantasme (sic) pas plus que ça, celui de la folie qu'on ne cesse pas d'agiter dans l'un et l'autre film, et qu'on s'y prête de conjurer et liquider par tous les moyens (légaux, cela va de soi)  

Et un autre juste derrière la fantasme premier, celui de l'internement forcé et de la camisole (de force), qui me suit -et poursuit- inlassable depuis un moment déjà. "Tuer le père", le seul moyen de m'en débarrasser, de faire face au dilemme que ce film réussit a (me) poser, comme dans un jeu de miroirs? Et pour quoi pas? Car -à ce qu'il parait- vouloir tuer le Pape ou le général De Gaulle (ça m'est égal), ça n'a toujours pas l'air aussi banal (Avis aux apprentis de sorciers cette entrée, ma foi. Pas plus que ça)

 

HALTE À LA GUERRE CIVILE (ICI)!

 

 

Feuilleton de la II Guerre Mondiale, du conte d’alors, à ne pas en finir, des bons et des méchants : cette semaine dans la dernière édition du « Soir Mag », supplément graphique du journal belge "Le Soir". Témoignage poignant jusqu’à fondre en larmes –de tendresse et surtout de repentance- du fils d’un engagé (volontaire) dans les Waffen-SS (qui finit par se suicider,lui de même que son frère, du remords) (...)  qui ne dit pas son nom, n’empêche que ceux qui sont au parfum de son récit savent de qui s’agit-il, pour de bon. Ce que mon ami et correspondant feu Ernst Nolte appelait Denontiation Literatur (Littérature de dénonciation) Rien à surprendre, depuis tant d’années de séjour ici, mais il y a tout de même –dans ce belligérant reportage (si tendancieux) quelque chose de nouveau. Et ce sont les propos quelque peu surprenants -en guise d’aveux- de l’un des coauteurs du reportage- sur la peur (sic) -d'ouvrir la boîte de Pandore- dans les milieux de la Justice belge (civile et militaire a la fois) Et c’est des critiques –en alluvion,- dans le passé,  à l’encontre d’une justice "politisée » (et partisane), "arbitraire" et expéditive". Peur de ça, seulement?, et peur au point de les traumatiser (sic)? De par quelques timides témoignages que les médias belges, ici et là auront laissé filtrer au cour des années après la fin de la II Guerre Mondiale, perdus, immergés ces derniers dans sa guerre de propagande sans fin et sans merci, à ce sujet, qu’ils auront menée jusqu’à présent (contre "les méchants")? Cela me laisse un petit peu perplexe, je l’avoue. Perplexe et pantois. Car depuis tant d’années ici, on a eu le temps de entendre des bruits et des racontars, ma foi. Peur de la Vérité historique ou judiciaire (cela m’est égal) ? Car la Mémoire Historique ne vaut pas seulement que pour ces pauvres espagnols peu aptes à  présentation -métissés, ou mâtinés, ou ambrés (sic) ou que sais-je de vrai. Passons, sur la pointe des pieds, je veux dire, car c’est là le fond, le noyau dur –comme on aimait dire à l’ULB (de la doctrine et des dogmes catholiques)- de la question (....) Peur chez des magistrats –tant civiles que militaires- qu’on puisse mener l’enquête (ou les recherches) loin de trop ? Ou peur de la vérité toute nue qui puisse rejaillir à un moment ou a l’autre sur nous tous de mème que sur eux? (....) 

La vérité non pas de ce qui arriva sur les lignes du front, à l'Est -le grand alibi- ou ailleurs (sur ce que je me suis déjà prononcé dans ce blog). Mais la vérité de l'arrière-garde (...) La Vérité par exemple des circonstances  entourant la mort –un crime (sic) qualifié ainsi, il n’y a pas si longtemps, par certains chercheurs du CEGESOMA, hors de tout soupçon (par définition)-, de Paul Colin (horreur!) (voir photo), journaliste et éditeur, chroniqueur et critique d‘art hors pair, tué sans sommation, dans la nuit sur base seulement à des accusations (de délation) sans aucune preuve, par des coups de feu dans le dos d’un jeune, tête brûlée aux ordres d’un comité (sic), secret, fonctionnant au sein de l’ULB (....) de résistance intellectuelle à l’Occupation (ou quelque chose de ce gout-là). 

Ou de la mort de Joris Van Severen, dans la vraie version que j’ai appris il y a peu, car la vulgate circulait depuis toujours qu’il avait trouvé la mort en sortant imprudemment du kiosque –en guise de refuge-, au centre d'Abbeville, petite ville en France, près de la frontière belge, par les surveillants armés -français-, qui les gardaient et surveillaient–et à qui il avait été remis par les autorités belges (...)-, lui ensemble avec un tas de prisonniers (politiques, belges), pendant un bombardement allemand. Pour apprendre finalement que les surveillants leur faisaient sortir du kiosque pour les achever un par un (....) 

Ou ce pharmacien, père des rexistes, volontaires des Waffen SS, c’est vrai, déjà lui d’un certain âge, tué toujours sans sommation d’un coup ou rafale de fusil mitrailleur, derrière le comptoir -où il se trouvait- de sa pharmacie, au coin de la Chaussée d’Anvers et de celle qui monte vers la Basilique (de Koekelberg), se dressant le bâtiment vide, seul -comme un témoin (witness) muet- dans un terrain à bâtir pendant des années et des années jusqu’il y a peu, de par la volonté des siens certainement qui se refusaient à vendre, à ne pas en  douter, pour un devoir de mémoire il faut supposer. Ou d'autres récits de certains -comme du vécu-, et c'étaient des femmes de rexistes qu'on s'échangeait et partageait contre des paquets de cigarettes à la Libération (...) Ou du pourcentage abusive des peines de mort (exécutées) parmi des "inciviques" d'extraction catholique à la Libération, de préférence aux laïcs ou protestants, au relent (très fort) ceci de guerre de religion. Arrêtons la comptabilité de dommages (et intérêts) pour de bon!

Memoria procellosa, disait les classiques, cela veut dire labyrinthique (et trompeuse et fallacieuse) Jusqu’à un certain point seulement. Car qu’est-ce qu’il y a dans ces dossiers –aux Archives générales du Royaume- de libre accès  désormais et pas beaux a voir (sic) tel qu’on peut y lire ? Des faits –ou des délits de dénonciation- comme dans toutes les guerres, et à fortiori comme dans toutes le guerres civiles. Suivis de déportation pour la plupart, certes. Mais pas (dans la plupart des cas du moins)  des rafles meurtrières –« sacas »- la nuit, comme en Espagne par exemple pendant la domination rouge en 36 (lors de la guerre civile), sans la circonstance atténuante là bas au surplus de l’occupation militaire (étrangère), ou des bombardements(alliés) d’ici -stratégiques en apparence, d’attrition en réalité, visant la population civile (à Ixelles, par exemple, ou à la gare d’Etterbeek)-, objet d’un black-out presque total mes années de séjour ici. Halte à la guerre civile européenne! 

Car j’avoue l’avoir pensé deux et trois fois avant d’écrire ceci, et probablement ce qui m’aura poussé à le faire finalement ce sont les deux noms, figurant (seuls, comme par hasard) dans le reportage auquel je fais allusion, liés de tout près (comme par hasard) tous les deux (seuls) au dossier –du coté de l’accusation- de mon expulsion de la Royale il y a quelque années. Passons. Oui, mais. 

Des enfantillages (sic) cela, chez des jeunes (et brillantissimes) chercheurs? Chez eux, oui, mais pas chez certains autres, impliqués (également) de près dans cette affaire, experts avérés au fil des années dans l’art difficile et laborieux -et insidieux- de manier et de tirer des ficelles, et de la Recherche (scientifique) et de la Justice (aussi bien civile que militaire) Voilà (ouff!) qui est dit. 

Encore une dernière fois : halte à la guerre civile !

CHASSE À L'HOMME EN BELGIQUE

 

Encore une histoire belge, pensent et en rient certains et moi aussi, volontiers, avec eux. D’autres avalent la bile que ce fou rire leur produise, mais ne lâchent pas pour autant l’armée typiquement belge de l’humour (d’ici) et c’est de par un vieux tic historique et idéologique à la fois, d’affrontement (et de guerre civile) C’est ce qu’illustrent comme dans un jeu de ping pong deux des principaux humoristes de la bande dessinée et de la presse belge francophone au sujet de l’affaire qui accapare les grand titres et couvertures de journaux depuis quelques jours et qui aura (fort) commotionné –à l’un et l’autre côté de la frontière linguistique- l’ensemble du pays. Chasse à l’homme qui laisse perplexe les uns, et résurgence des vieux démons, que d’autres, à la vue de cette effervescence, ne peuvent pas s’empêcher d’y voir ou de craindre et de sentir, cherchant a tout prix a le conjurer par l’humour, et si  besoin en est en s’arrêtant pour de bon de rire (....) L’officier antivaccin qui aura menacé –ainsi titre la presse espagnole- le virologue star d’ici, s‘est fait la malle tout d’un coup, et le monde entier se mobilise sur ses traces , l’aviation à l’appui, dans une histoire à dormir débout, tandis que les réseaux sociaux « brulent », mais c’est à l’envers cette fois-ci, tournant en dérision et couvrant de ridicule ceux qui sont habitués à rire et à se moquer (ou à tout orchestrer, c'est pareil) de tout et tous comme il faut, devant l’agacement et l’inquiétude du gouvernement qui se sent ainsi (sérieusement) attaqué, pour de bon, la ministre de l'Intérieur, et la ministre de la Défense surtout, qui est sommée par l’opposition de démissionner et s’accroche a son poste tant qu’elle peut. Le tout devant ce qui semble –et la nous ne parlons plus au deuxième dégrée, mas restons sérieux- une lacune du droit, calamitas calamitatis ! horreur des horreurs !, comme dans le cas des fermages en Wallonie céréalière, ou celui de l’hospitalisation forcée, traités l’un et l’autre dans ce blog. Et c’est sur l’accès au dépôt d’armes et munitions dans les casernes par des militaires affectés a ce même poste, et sur ce qui est là-dessus permis en droit, oui ou non. Qui permettrait de départager la conduite parfaitement réglementaire aussi peu fréquente ou atypique fut elle, du simple vol (dont les médias nous abasourdissent là-dessus ces derniers jours) Et qui éviterait des erreurs judiciaires –dont j’aurais écrit également ici- et partant, la spirale de violence médiatique conduisant tout droit a la confrontation, ou, employant le langage du militaire décrié dans des lettres publiés dans la presse à sa compagne, « à la haine et la frustration ». « La soi-disant élite politique et maintenant les virologues décident comment toi et moi nous devons vivre » Parole de dieu? 

 

 

 

 

 

 

"LES CHIMÈRES NOIRES" DES BELGES (2)

 

Ca y est. Cela m’a pris du temps et de l’effort, mais j’a fini par achever la lecture de « Chimères Noires », plus laborieuse c’est vrai que celles de deux autres titres fétiches –Les Centurions et Les Prétoriens- de la trilogie de légende -du non moins légendaire auteur, Jean Larteguy-, que j’avais devorés, c’est vrai, d’un coup, beaucoup plus jeune également. L’Algerie (francaise), c’est aussi vrai, m’était plus proche que le Congo belge duquel, pour paradoxal que cela puisse paraître, m’a rapproché –sans le voir venir, du tout- cette lecture parfois ennuyeuse, parfois –sans solution de continuite- vraiment passionnant à la fois. Le Congo, autant dire la Belgique, pour l’Espagnol expatrié auteur de ces lignes. Car cet ouvrage aura agit sur moi comme une sorte de puissant révulsif. Et c’est qu’à force de voir défiler l’un derrière l’autre, comme des vrais pantins ou des marionnetes, les Belges là-bas, et dépeint leur rôle –colonisateur- sous les plus noires couleurs, un sixieme sens, -d’espagnol et européen- s’est éveillé chez moi qui m’a fait conclure à l’exageration et démesure et parti pris chez un auteur que j’avais pourtant pris jadis pour modèle de romancier et pour repoussoir à la fois de la Bien-pensance (européene). Car ces petits (blancs) belges n’etaient pas somme toute si petits,  et ils n’étaient pas si peu a la hauteur du plus grand pays de l’Afrique (surtout de l'Afrique noire). Car si l’indépendance de l’ancienne colonie belge mit le feu aux poudres dans le champ des relations internationales d’une facon aussi traumatisante et sensationnelle que l’accouchement d’une bête sauvage, cela ne prouve que la taille de l’enjeu d’alors, rien d’autre que celui de râvir ce grand pays africain au plus petit pays, ou a l’un des plus petits pays d’Europe. Larteguy centre son récit sur l’un des episodes les plus pîteux, d’un point de vue, de cette page de l’histoire de la décolonisation que  fut la sécession katangaise, la plus pittoresque et haut en couleur néanmoins, sur un autre point de vue, qu’aura valu cette piece de litterature hors-pair que nous commentons ici, et qui aura pointé toute une serie des figures dont on dirait qu’elles sont en train de se balancer –au fil du récit- entre la fiction et la réalite historique, entre le personnage et le protagoniste. Des Francais et des Espagnols au premier plan, et juste un peu derrière eux, en deuxième  plan aparemment, aussi des Belges (principalement de l’Union Minière), ayant atteint un nom ou un profil (vrai) ou noyés dans la masse anonyme de ces pauvres mercenaires (affreux), de plusieurs nationalités confondues, mais dont la plupart –une donnée  incontestable- était également des Belges. Larteguy fait dire à la fin de l’ouvrage à Kimjanga, chef fantoche du Katanga indépendant -au nom d'emprunt-, que les mercenaires n’auront  jamais été qu’un petit détail (sic) dans l’affaire de l’indépendance congolaise, éveillant ainsi des comparaison (facheuses) avec d’autres détails de l’Histoire contemopraine, dont ils se souvienennent tous,ici. N’empêche, ils forment la colomne vertébral du récit, et ne cessent de nourrir l’attention –et l’imagination- des médias depuis. Pour rappel, des « Katangais » se firent  appeler les insurgés –mêlés a la masse d’etudiants sans en faire partie du tout nonobstant- qui se rendirent maîtres de la Sorbonne au journées les plus chaudes et aux moments les plus algides de Mai 68, des soldats de fortune (di ventura), mercenaires, des "affreux", qui venaient de là bas –comme Francois Duprat, leader d’Occident- certain d’entre eux. « C’est un mot (celui de mercenaire) qui me colle à la peau, que je desteste, pour ce qu’il représente dans l’esprit des gens : un individu sans foi ni loi, prêt a se vendre au plus offrant, détruisant tout sur son passage, méprisant les poulations qu’il est amené a cotoyer. La vérité est bien loin de ca », déclarait lors de l’un de ses innombrables procès, le mercenaire peut-être le plus mediatisé de tous, ces dernières decennies, Bob Denard, "fin stratège" aux dires de ses plus directes rivaux. Un autre, anglais, de son nom d’emprunt –et de guerre- Max de Kermorvan, que j’avais connu lors du programme de  reality show de TF1 où j’intervins cela fait quelques années, vint me serrer la main le plus chaleureusement du monde –comme mon frère, comme un grand ami- dans les coulisses du plateau de TF1, après l’intervention de chacun de nous, où nous avions livré nos témoignages respectifs. Là où j’avais raconté et expliqué mon geste de Fatima, et la où il avait livré un recit  encore chaud et croustillant d’un putsch raté au Bénin, d’où il s’étaient sauvé de justesse, réussissant à gagner la rampe de l’appareil militare –en train de décoller- qui les avaient amenés, lui et ses compagnons d’armes, dans cette equipée tournée au fiasco le plus fracassant et qui faillit lui coûter la vie d’ailleurs. L’effroi dans son regard encore. Comme mon frère, ainsi j’avais ressenti ce serrement de mains : voilà qui est dit. Une autre figure haute en couleur et rigoureusement historique, survole le récit de Larteguy, et c’est celle du belge Jan Schramme –de Bruges- le légendaire chef du batallon Léopard (voir photo), dernier des mercenaires ´-du dernier carré- et grand condottiere (belge), celui qui avait fait du Congo son pays, qui méritait de donner sa vie pour lui, comme il sut le prouver. Quoi donc de ce que déclare –« Les belges ne sont pas capables, lorsque on aime une ville (Leopoldville), de mourir pour elle comme on aime une femme »-, l’un de principaux personnages du roman, le colonel Jean Marie de la Roncière, le chef des "affreux" ? Pas si affreux que ca, finalement.

"LES CHIMÈRES NOIRES" DES BELGES

Je suis en train de lire un vieux ouvrage, best-seller d’une autre époque qui sonne et résonne familier à ne pas en douter aux oreilles de beaucoup de ma génération, si non le titre de l’ouvrage elle-même, c’est bien en échange le cas du nom de son auteur, Jean Larteguy devenu célebre par son trilogie (inachevée) « Les Centurions » et « Les Prétoriens » sur fond de la guerre d’Algérie, qui firent, ma foi, des véritable cartons dans la jeunesse de l’Espagne de la fin de années soixante, celle de ma première jeunesse et de la fin de mon adolescence. Et l’ouvrage que je viens ici d’annoncer ou rappeler, « Les Chimères Noires », fait figure, il faut bien le dire, de dernier titre de la trilogie, bien que la guerre d’Algerie déjà finie s’y voit remplacée de toile de fond historique, par l’indépendance du Congo (belge) en en particulier par le chapitre le plus décisif de celle-ci –comme le detonant principal, là-bas de la guerre civile-, et ce fut la secession katangaise. Larteguy, presque aussi sugestif et intéressant à analyser dans l’ensemble de son oeuvre que dans l’ouvrage qui nous occupe, c’etait un romancier classique –comme le prouve ce titre, magistrale réussite dans les canons (tels que l’unité dans l’action) les plus strictes de ce genre - et en même temps un journaliste brillant –de metier- dans la varieté rare et quelque peu atypique de corrspondant de guerre. La où il fait montre à nouveau, de son goût et sa connaissance (minutieuse) des choses de l’Armée, et d’elle même, de l’institution à l’intérieur, comme James Ellroy - l’autre romancier qui réussit à me passioner autant que lui-, réussit, lui, percer les secrets, dans son rythme et fonctionnement, de la Police aux Etats Unis et des deux de ses corps ou branches principales, telles que la CIA et le FBI. Larteguy connait bien la vie de l’Armée a l’intérieur –en France surtout mais aussi bien en Belgique- et presque autant, la mentalité, l’univers interieur de rêves, espoirs et ambitions et aspirations –comme s’il les avait lui-même partagés- des principaux personnages gradés de son livre –tels que le colonel De la Roncière- qui paraissent, en train de défiler –ou de se battre- dans cet ouvrage. Avait-il mis, Larteguy, le pieds en Afrique (noire), dans le Congo de ces temps de tumulte? On peut for parier que oui, en tout cas pour les néophytes pami ses lecteurs, savoir tous autres que les belges et leurs coloniaux, Larteguy réussit à leur offrir un récit avec toutes les apparences du vraisemblable. Avec, d’ailleurs, une parfaite concordance –quant aux noms, dates, ciffres et autres- avec les principales données filtrées au grand public, des chroniques les plus fidèles et le plus percutantes sur le sujet, qui ont bien marqué, et cette époque, et, pari passu, la memoire fraìche de l’auteur de ces lignes, enfant éveillé et lecteur précoce des journaux, fixés tous ou presque tous sur le sujet alors, dans les principaux journaux –et toute sorte des médias- de la presse espagnole. Une parmi totes ces données, surtout, ressort première et principale de tous les événements en cascade registrés dans l’ouvrage, et plus encore dans ces jours et temps révolus que nous traversons, de repentance collective et de débat global sur le racisme et l’esclavage –sous le signe Black Live Matters-, et ce fut la mort -ou l’assassinat- de Patrice Lummumba. Comme une bombe atomique dans l’opinion –ainsi il me semble, ma foi, l’avoir vécu moi-même, de mes souvenirs de cette époque. Où le monde entier semblait, en effet, d’un moment à l’autre sur le point de basculer, à tel point cela avait aggravé -sur cette phase fnale de la Guerre Froide- la tension et la crispation dans le champs de relations internatnales. « Bagarre des Noirs dans un tunnel » c’était un commentaire –décomplexé- en guise de formule très fréquent dans les lèvres de Monseigneur Lefebvre -qui connaissait bien l’Afrique (celle de son époque)- dans les conférences hebdomadaires qu’il donnait a ses élèves, ceux –dont moi-même- du seminaire d’Ecône. Et l’image me vient fatalement a l’esprit -cassant ainsi en mille morceux, du coup, des tas de barriéres d’interdits de la Bien-pensance et des préjugés-, en train d’evoquer les circonstances (oscures) qui entourèrent la mort du politicien congolais (et leader indepentiste) Et c’était ce monde plus opaque et fermé et feutré que la brousse vierge qui le symbolisait, des réalites ethniques et tribales et des allegeances et hyerarchies aborigènes tel que se croit dans le devoir de le rappeler –en guise de lecon et de morale de l’histoire- un des personnages de l’ouvrage, le ministre de l’Interieur du Katanga, à qui Larteguy endose –por su propre compte. et personnage de fiction, bien sûr, interposé- l’execution materielle, physique, de Lummumba. Pour ne pas les avoir respecteé -cette realité feutrée-, martelait-il, vengeur, il aurait connu une si triste sort « l'ami et protége des Russes, des Guinéens et des Indiens » (ajoutait-il ricaneur) Et c’est vrai que les réalites africanes se montrèrent dans cette affaire plus puissantes, et ténaces, de plus de poids, que tout un magma de pressions et influences –au plus haut niveau- de la scène internatonale.  Pris à son propre jeu, le martyr de la cause des Noirs, c’est ce quìl faut en conclure, conscient qu’en avancant une hypothèse pareil, le ciel –comme dans les histoires d’Asterix- rique fort de nous tomber sur la tête. Il est dur l’auteur d’ailleurs, dans ses commentaires parfois tres négatifs et déconsidérés, sur le rôle des belges alors et sur le bilan de leur oeuvre coloniale en Afrique. Tout en rendant hommage a leur genie de bâtisseurs des villes, telles que Léopoldville, blanche resplendissante et fière alors, de ses tours pointant le ciel, et se refletant dans le fleuve Congo, au bord de l’Independance, telle qu’elle se voit évoquée dans l’ouvrage. Et tout en regrettant, ajoutait-il, que ces grand batisseurs des villes –comme le furent aussi, mutatis mutandis, les Portugais, il faut bien en rappeler- ne furent pas prêts a mourir pour la ville qu’ils aimaient –comme on aime une femme (...) « Triste sort de l’Occident » -conclue en guise d’épilogue l’auteur, journaliste et philosophe. Terre des grandes –et anciennes- villes, l’Occident et l’Europe, aussi bien que des patries (...)  (À SUIVRE)

DE GAULLE ET LE CONNÉTABLE DE BOURBON

« La grandeur et le néant », cette expression, comme un aphorisme ou un épigramme ou glose littéraire, servant de titre à la biographie de Dominique Venner sur le général De Gaulle, pourrait également servir à titrer ou sous-titrer le film sur sa figure qui vient de sortir a l’écran, au centre de Bruxelles (voir photo). Et c’est ce qui revient fatalement a l’esprit, ma foi, dans une de ses scènes majeures celle de la rencontre à Londres, du général et de sir Winston Churchill, à Downing Street, lorsque celui ci, le gros cigare à la boche qui tant le caractérisait –mêlant son anglais (irréprochable) et un français péniblement massacré-, lui avertit –âpres lui avoir avoué qu’il se demandait s’il se trouvait devant un fou ou un génie (quelqu’un qui pensait les choses en grand, disait-il)-, et c’était de la chape de plomb –de silence, de solitude, et en somme celle du Néant- que ces plans et projets, dont l’appel radiophonique que le général français était en train de lui proposer- risquait de faire peser désormais sur celui-ci, et sur lui aussi (...) Une figure convaincante et vraisemblable sur bien de points, celle qui se dresse au bout de cette projection, au grand dam de ses détracteurs, le plus fougueux d’entre eux, chargés de raisons et des motifs surtout.

Déroutante au plus haut point comme tous les grands personnages historiques, serait-on tenté de dire, la figure inclassable du général français. Celle d’un militaire au dessus de tout –brillant théoricien (« Le Fil de l’épée »), (1932) , qui avait prêté sa plume rien de moins qu’au Maréchal son rival, et qui cherchant a tout prix à reconnaitre la défaite militaire de la France, et non seulement politique, comme le pensait le Maréchal Pétain (et il n’avait pas tout à fait tort)-, dans le cadre, insistait-il une et autre fois, non pas d’une guerre franco allemande, mais d’une Guerre Mondiale, se privait par cela même, de pouvoir jouir, lui, de la victoire, sur le champ de bataille je veux dire. Et c’est ce que fait dire à certains que ce que de Gaulle appréciait et admirait -et jalousait- du Général Franco, ce qui l’avait poussé à lui rendre visite juste avant sa mort –au grand dam de la bien-pensance et devant les robes déchirées de tous les annalistes et commentateurs des médias alors-, était ceci précisément, qu’il voyait dans le chef d’état espagnol le grand vainqueur –non pas dans les coulisses, et dans le jeu de la grande politique internationale- mais sur le champs de bataille (au cours, c’est vrai, d’une guerre civile)

Personnage plus que vraisemblable surtout, le général De Gaulle, sur le plan de la vie privée, et sentimentale. D'où ressort tant mal que bien la figure –de Mater Dolorosa- de son épouse (fidèle), Yvonne, cible de toutes les railleries quelque années à peine plus tard –en Mai 68-, et surtout celle de la fille à eux deux, frappée du syndrome de Dawn, un détail, rien que cela, objet néanmoins de rigoureux black-out dans toutes les biographies parus –a ce que l’on sache- sur le général à`présent, étonnant tout de même au plus haut point surtout lorsqu’on pense au grand dam de toutes les médias aux États Unis scandalisés du pudique voile entourant là-dessus une des candidates à la vice-présidence, dans la candidature du Mc Cain, lors des élections qu’avaient valu la présidence à Barack Obama. Devenue néanmoins celle-là, vedette (incontestée) du film, au point qu’on aurait pu titrer celui-ci « La fille du général » (ou quelque chose comme cela)

Il y a néanmoins un point qui ressort de manière forte de ce film hagiographique, et c’est l’anglophilie de De Gaulle, comme un écho a peine de la francophilie –à peine déguisée (dans les efforts au bord du pathétique de s’exprimer en bon français)- de son interlocuteur, au moment surtout où ils sont sur le point de sceller un accord de fusion entre les deux pays, au grand dam de la classe politique française et des médias là-bas, ce qui les fit faire marche en arrière finalement.

Car de même que Dominique Venner –hors de tout soupçon- se croit dans le droit de voir derrière la politique algérienne du général De Gaulle –si déroutante au yeux de certains de ses subordonnés, allant même jusqu’à la qualifier de trahison (et à la France et à ses propres engagements)-, rien qu’une vue européenne de la destinée française, au détriment des voies méditerranéennes –et africaines- où elle semblait pour de bon engagée, je pense avoir tout le droit également de voir dans ces choix gaulliens –lors de la II Guerre Mondiale- un écho, aussi lointain fut-il, du parti de l’Etranger (sic), sillonnant depuis le fond des siécles l’Histoire de France.

Tel que je l’avais lu dans un ouvrage consulté a l’Annexe psychiatrique de la prison de Forêt –lors de l’une de mes incarcérations-, d’un auteur, Henri Bordeaux, hors de tout soupçon, et c’était dans l'un de ses ouvrages historiques, sur la figure, en clair-obscur, du connétable de Bourbon. Un parti qui ne fut pas moins  celui des Borguignons de la Guerre des Cent Ans, passant par la Ligue et le Duc de Guise (alliés de l'Espagnol) Jusqu’à la Collaboration

JE ME CONFINE, ERGO SUM?

« Je me confine, donc nou sommes », voilà le tour de force inattendu, la nouvelle formulation néocartesienne du cogito ergo sum, des temps de pandemie. Elle est dûe –pareille originalité- à une professeure francaise, de nationalité (il faut le présumer), mais au nom de résonnances familières –eloigne de moi cette calice, par pieté !- qui en profite, dans un article paru recemment, et faisant ainsi flèche de tout bois, pour atteindre –ne fut-ce que par ricochet- le docteur Didier Raoult, comme à la rescousse dirait-on de tous ceux qui d’une manière ou d’une autre, se sentent menacés ou mis en question par son indéniable percée dans l’opinion et par le défi de ses paroles et la liberté de ses prises de position face à l’établissement scientifique et medical. Liberte pour quoi faire?, disait dédaigeux Vladimir Lénine. Et ses paroles résonnent lugubrement de nos jours, chez beaucoup d’espagnols du moins, devant l’annonce de la nomination à la tête (comme viceprésident) de la Commision (s’il vous plait) de Reconstruction Nationale, et c’est de quelqu’un proche du parti socialiste (PSOE) au pouvoir et du president du gouvernement espagnol Pedro Sanchez qui prône, tous draps deployés, une politique du confinement d’une rigueur et sévérité extrèmes et sans parangon dans aucun autre pays europeen. Qelqu’un, en outre, celui dont je fis allusion, qui revindique sans complexes l’héritage ideologique leniniste. Vraiment ! C’est de mauvais ton peut-être le rappeler, mais je n’y peux rien. Et c’est la